尼父喜欢怎么着的尤物,诗经简单介绍

28. 《诗经》

28. 《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,通称为“诗三百篇”,是我国诗歌的起点和源头。《诗经》原称为《诗》,后经孔子修订后成为儒家的经典,故称为《诗经》。《诗经》由《风》、《雅》、《颂》三部分组成。《风》又称《国风》,即十五国风,保存有大量民歌,是《诗经》的精华。《雅》分《小雅》和《大雅》,多是贵族歌颂帝王功绩的作品。《颂》分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,内容是祭祀或大朝会时用于歌功颂德的颂歌。

《诗经》在艺术上达到了极高的水平,前人归纳为“赋、比、兴”的表现手法。“赋”即铺陈直叙,“比”即比喻,“兴”即起兴,即先说其他的事物、景象来引出自己所要歌颂的事情。《诗经》在春秋时代就有极大的影响,公卿大夫往往在政治、外交场合引用《诗经》中的句子来表达自己的观点、看法或情志,《诗经》对后世有深远影响。

孔子喜欢什么样的美女?

2016年06月24日 10:47来源:我爱历史网阅读量:142 分享到:

孔子名丘,字仲尼,中国东周春秋时期着名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。然而历史极少描绘孔子的感情世界,那么孔子喜欢什么样的美女呢?孔子真的更喜欢有酒窝的女子吗?

《诗经》是孔子一生最重要的学问之一。它是我国最早的一部诗歌总集,而整理编辑者就是孔子。孔子将西周至春秋中叶的三千多首诗歌删减整理成311首,因此也被称为“诗三百”。其中6首只有题目,没有内容。而那些没有入选的诗歌就失传了,蛮可惜的。

《诗经》在内容上分为“风”、“雅”、“颂”三部分,其中“风”是地方民歌,有15国风,160首;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共105篇;“颂”主要是宗庙乐歌,有40首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”是铺陈,“比”是比喻,“兴”是启发。

孔子很重视《诗经》,他对儿子说:你怎么不学学诗呢?这学问可以激发感情,培养观察视野,可以组织朋友群,也可以用来发发牢骚表达意见,即“兴、观、群、怨”。

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诗经简介

《国风》头一篇是《关睢》,《小雅》头一篇是《鹿鸣》,《大雅》头一篇是《文王》,《颂》头一篇是《清庙》,这四篇,称为『四始』。

《诗经》是中国第一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中期(前一一二二至前五七零)五百多年间的诗歌。《诗经》的作品都是合乐的唱词,古人根据音乐性质把《诗经》的题材分为《风》、《雅》、《颂》三部分,共有诗歌三零五篇。

《诗经》的六义和四始:《诗大序》本其说谓:『《诗》有六义:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。』古人所谓《诗》之六义,有两类不同的组别:风、雅、颂指诗的内容,体裁;赋、比、兴指诗之作法。

《风》,就是各地的民歌。一共十五国风、包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳的民歌。其时代,少部分是西周末年的诗,大部分是东周的诗。

《雅》,是西周中期或晚期宫廷的乐歌,是士大夫的作品。《大雅》是朝会之乐,凡三十一篇;《小雅》是宴飨之乐,现存七十四篇。

《颂》,是宗庙祭祀的诗,是『以成功告于神明』的祭歌。就时代说,最古的是《周颂》,凡三十一篇,是周天子用的。《鲁颂》四篇,是鲁国国君表扬周公用的,产生于公元前七世纪。《商颂》五篇,是殷商后代宋国君主的歌,产生于公元前七、八世纪之间。

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